(no subject)

.

Ю.Ларников
К.Романов


ТРЕТЬЯ МИРОВАЯ НАЧАЛАСЬ


Все более становится очевидным: третья мировая война, которую пыталось избежать человечество, начата и боевые действия охватили большую часть мира.

На этот раз, она не ведется армиями, стрелковым вооружением, артиллерией, танками, пулеметами. Она также не ведется ядерным оружием, что ожидалось и предсказывалось десятилетиями.

Третья Мировая война ведется биологическим оружием массового поражения. Это боевой COVID-19 вирус, имеющий огромную способность передачи на расстояние, размножающийся в организме жертвы с уникальной скоростью, поражающий, в основном, людей среднего и старшего возраста. Поражение боевым вирусом вызывает заболевание, похожее на тяжелый грипп: температура, кашель. Однако, в отличие от гриппа, боевой вирус COVID-19 завершает свое действие двусторонним воспалением легких, пневмонией.

Историческая параллель напрашивается сама собой. Примерно сто лет назад, в 1918-1919 во многих странах распространилась так называемая «испанка». Поражено было более 500 миллионов человек. Примерно каждый пятый из заболевших погиб. А это 100 миллионов человек. Причины «испанки» до сих пор точно неизвестны, как и то, почему эта болезнь, сопровождавшаяся также воспалением легких, внезапно отступила. Антибиотиков еще не было, никакие обычные средства против простуды не были эффективны.

Вирус COVID-19 ведет себя очень схоже с «испанкой». Прежде всего, он не поддается лечению обычными теперь уже антибиотиками. Он захватывает все новые популяции человечества. После возникновения в Китае, где он унес несколько тысяч жизней, но «чудесным» образом нейтрализованный, COVID-19 перекинулся в Европу.

Тяжелые удары были нанесены по Италии, Испании, Германии. Сотни тысяч пораженных, десятки тысяч скончавшихся. Остановлена промышленность, производство, транспорт, закрыты школы и университеты, вводится карантин, закрываются границы между государствами ЕС. На момент работы над этой статьей по всему миру вирус поразил 680 тысяч человек, но его распространение идет по нарастающей.

В США случаи заболевания отмечены во всех 50 штатах страны и Дистрикте Колумбия, на территориях – Пуэрто-Рико, Гуам, Виргинские острова. Эпицентрами оказались Нью-Йорк, Лос-Анжелес, штат Вашингтон. На время работы над статьей, статистика дает около 125 тысяч пораженных, более 2300 погибших.

ЧИТАЙТЕ ПОД КАТОМ



Введен карантин во многих городах и закрыты несколько штатов. Остановлены многие из основных транспортных сообщений – авиа-линии, железнодорожные и автобусные компании. Остановлено производство на большинстве заводов и фабрик.

Официальная цифра – 50 % экономики страны заморожено. Закрыты школы, колледжи, университеты, многие из непрофильных медицинских оффисов (не обслуживающих пораженных вирусом COVID-19), административные учреждения, включая суды, прокуратуры, многие полицейские службы.

В некоторых штатах введены подразделения нацгвардейцев – превентивная мера, необходимая при возможности беспорядков.

Президент Трамп почти ежедневно дает пресс-конференции. Его параноидально-оптимистический тон мало-помалу сходит на лепет страдающего сенильным синдромом престарелого человека. Его кадровая политика («вы уволены!») дала свой результат: окружение Трампа, отобранное из бессловесного чиновного быдла, боится не только проявить инициативу, но и дать хотя бы намек на свежую мысль. Мы можем сегодня говорить о параличе высшей административной власти страны.

(Снова историческая аналогия: Сталин в первые месяцы войны. Первые две недели – ступор, потом трусливое «братья и сестры», обращенное к тем, кого он убивал. Полный паралич государственно-партийной власти и военного руководства: массовое бегство большевистского чиновничества, сдача в плен сотен тысяч солдат и командиров красной армии, победоносное шествие нацистских войск к Москве, Ленинграду, Сталинграду, к Северному Кавказу, захват Украины, Белоруссии, аннексированной Прибалтики, обширных областей РСФСР.

Сталину и его клике помог «генерал Мороз» - гитлеровский вермахт оказался не готов к ведению войны в условиях жестокой северной зимы. Трамп хватается на последнюю соломинку, он ждет, что наступление тепла, солнечных дней, жаркого лета остановится распространение вируса COVID-19.)

Вместе с тем, трудно не заметить, что Третья Мировая начиналась так же, как и две предыдущих. Основные участники были известны задолго. Они грызлись между собой, стараясь отхватить себе каких-то выгод. Это путинская РФ, коммунистический Китай и демократическая Америка, в которой исполнительную власть возглавил человек с ментальностью, далекой от нормальной.

Гибридные войны Путина на Украине и в Сирии дали общее направление военной мысли – Третью мировую не нужно объявлять, ее можно начать «гибридно», с помощью «ихтамнетов», «зеленых человечков», взломов электронных средств связи и хранения информации, воздействия пропаганды на массовое сознание, внедрения аномальных поведенческих матриц, в том числе и в среду политической элиты, финансово-олигархических кругов, высшего командного состава стран-оппонентов, НАТО, США, их союзников.

Объявление Трампом торговой войны Китаю, его истерические наскоки на северо-корейского диктатора Кима, которые заканчивались со стороны северо-корейцев новыми запусками межконтинентальных ракет, ядерными испытаниями, консолидировали азиатов. Китайцы и северо-корейцы уже не скрывали, что при таком раскладе им остается открыто выступить против США.

Китайские коммунисты никакогда не отказывались от троцкистско-сталинской концепции всемирного гегемонизма. Отъетый Ким, глядя на экономическое чудо Южной Кореи, никогда не оставлял идею своего деда Ким Ир-Сена о захвате Сеула. У них был стратегический партнер в этом – военно-полицейский гебистский режим Путина.

У Путина и преступников из ФСБ, с их парадоидальным цеплянием за власть, при полном экономическом крахе в их зоне, свои цели. Их влажная мечта – уничтожение демократического западного блока, поражение западно-европейских стран, подрыв военно-экономического сотрудничества между Европой и США и, как конечная цель, превращение Америки в страну «третьего мира». Это им представляется смыслом жизни. Если при этом будет уничтожено 100-200-300 миллионов человек, это их ничуть не волнует.

Приход к руководству исполнительной власти США Дональда Трампа сыграл на руку и гебисту Путину, и осатанелому Киму, и почувствовавшему власть китайскому коммунисту Си. Изученный досконально вдоль и поперек, Трамп оказался марионеткой на веревочках, которые дергали из Москвы, Пекина, Пном-Пеня.

Учитывалось все: его зашкалившая жажда наживы, его психопатический нарциссизм, его низкий уровень образования и полная неспособность принимать критику, его запредельная наглость, лживость и чисто нацистское презрение к людям «второго сорта». Особенно обратили внимание на полное отсутствие моральных принципов Трампа, которое стало насаждаться как образец в американском обществе.

Деморализация вошла глубоко в обе основные политические партии США. Как демократы, так и республиканцы полностью потеряли нравственные и духовные ориентиры. За примерами далеко ходить не надо. Это и бесстыдное и предательское поведение Клинтонов при молчаливом одобрении демократов. Это и травля Трампом лучших людей Америки, в том числе героя вьетнамской войны, сенатора-республиканца МакКейна, при молчаливом одобрении Республиканской партии.

Глобализация, которую объявили «молодостью мира», продавливалась пресловутыми «неоконами». Результаты ее были катастрофическими для американской экономики – азиаты влились в экономику, финансы и политику нашей страны. Промышленный, финансовый, политический шпионаж достиг невиданных размеров. Противостоять всем видам шпионажа оказалось не под силам ни внутренним службам безопасности, ни спецслужбам США.

С приходом Трампа в Белый дом главные противники США получили карт-бланш. Мудрая и поступательная политика Обамы по сдерживанию милитаристских заскоков Путина при помощи экономических санкций сменилась на заигрывания Трампа с тем же Путиным. Понимание Обамой опасности, исходящей от Китая, сменилось надуванием щек Трампом. Военно-политическое равновесие в Юго-Восточной Азии, поддерживаемое США на протяжении последних 40 лет, сменилось на измерение Трампом неких «кнопок» и объявление им, что его «кнопка» больше.

Разрушительным оказалось поведение Трампа, как формального лидера страны.
Он продемонстрировал всему миру, как можно делать политику величайшей державы через... Твиттер. Он раскрыл механизмы принятия военных и политических решений на самом высшем уровне. Он обнаружил импотенцию, которая развилась в политических кругах США по отношению к внешнему миру. Из-за нескольких миллиардов долларов он расплевался с Евросоюзом и НАТО. Путин мог только потирать свои кровавые ручки. США потеряло влияние и уважение в Европе.

Трамп не опирался на серьезных специалистов по экономике и финансам США, он не понимал проблемы колоссального подчинения нашей страны Китаю, но объявил торговую войну всем, кто его лично не слушается. Китайцы еще в 2018 году открыто отвечали, что эта война будет последней для Америки.

Вместе с тем даже страны Западного полушария стали проявлять трезвую строптивость и нежелание идти на поводу у Трампа. Попытка установления демократического строя в Венесуэле закончилась полным крахом и отъездом оппозиционных лидеров в эмиграцию. Мексиканский президент, фигурально выражаясь, показал Трампу средний палец – на все его истерические заклинания о стене между нашими странами, о прекращении нелегальной эмиграции. Даже канадский премьер Трюдо стал отстраняться от Трампа во многих вопросах.

Можно говорить о политической изоляции США, к которой привела политика нынешнего вашингтонского нарцисса. В условиях этой изоляции противники США приняли решение о новой гибридной войне – с использованием биологического оружия.

Война началась, как уже было опробовано, в виде гибридного удара – по своим. В китайском городе Ухань в декабре 2019 года боевым вирусом было поражено несколько тысяч человек. Вирус стал распространяться по Китаю.

Американская разведка, как следует из сообщений многих информационных источников, сообщала руководству страны об угрозе переноса биологического удара на другие страны. Трамп и его верный клеврет гос-секретарь М.Помпео отмахивались: это что-то вроде гриппа, в мире больше умирает людей от гриппа...

COVID-19 перекинулся на Южную Корею (о Северной Корее сведений нет), на Иран и страны Западной Европы.

Момент развязывания войны был выбран удачно. Трамп, с его параноидальным нарциссизмом, объявил, что идет на второй президентский срок и начал гнобить возможных конкурентов.

Первые известия о том, что в китайском городе Ухань стартовала неизвестная до сих пор миру новая эпидемия, руководство страны вообще не интересовали. Когда Ковид-19 поразил десятки тысяч китайцев и перекинулся в другие страны, в том числе Западную Европу, Трамп объявил, что все это – розыгрыш, фальшивка, игра. Он не хотел отвлекаться от разборок с Блумбергом, от поддержки Сандерса, от плевков в сторону Байдена. А демократы не хотели пропустить театр с импичментом, с голосованием, с развертыванием праймериз.

Первые десятки, а затем сотни случаев заражения боевым вирусом и распространения болезни из штата Вашингтон в Калифорнию, а затем в штат Нью-Йорк, Нью-Джерси не отрезвили Трампа. В феврале 2020 года он заявлял, что это обычный грипп. Что все под контролем. Что это СМИ, как всегда, мешают ему. Что в апреле, когда будет теплее, вируса не станет, «он чудесным образом уйдет!» - «It miraculously goes away!» - его собственные слова.

В начале марта умные люди, профессионалы по эпидемическим заболеваниям стали советовать ему обратить внимание на необходимость локализовать очаги, на требование хотя бы сохранять расстояние между людьми. Трамп снова и снова повторял, что это всего лишь грипп. «Он очень мягкий!» И опять мантровал: все под контролем, все будет прекрасно!

Десятки тысяч заболевших по всей стране и первые сотни умерших заставили вашингтонского нарцисса слегка сменить мелодию. Оказывается, это губернаторы виноваты, что в их штатах недостаточно медицинских вентилляторов, необходимых для облегчения страданий заболевших.

Однажды упомянув, что вирус пришел из Китая, что вызвало ответный пропагандистский вопль как китайцев, так и сторонников «толерантности», Трамп стал намного осторожнее со словами.

Дошло до абсурда: на пресс-конференции в Белом Доме поднялась китайская журналистка и чуть не со слезой в голосе от возмущения стала требовать, почему это Трамп назвал вирус китайским. Торгаш-нарцисс не нашел в себе смелости осадить китаянку.

Он может тыкать пальцем в американских журналистов: вы плохой репортер, вы создаете фальшивые новости. Китаянке он не ответил с прямотой, которую ожидают американцы: потому что это из китайской военной лаборатории в Ухане был выпущен вирус, потому что это боевой вирус, примененный как на своих, так и на весь мир. Потому что мы знаем, что использование боевого вируса – это начало войны. И сотни погибших американцев, тысячи наших граждан, которые, несомненно, погибнут, потому что мы не готовы к биологической войне, а Китай захватывает мир – все это вызовет только адекватный ответ всей военной, экономической, политической мощи США против агрессора!..

Биологическое оружие массового поражения (БОМП), как и ядерное и химическое ОМП, должно было быть неизбирательно. Однако в случае с COVID-19 мы столкнулись с уникальным прогрессом в этой сфере: вирус почти не поражает детей и подростков, имеет очень слабое воздействие на людей молодого возраста. Однако люди среднего возраста, с их нажитыми болезнями и недугами, а особенно пожилые и престарелые, заразившись, имеют очень небольшой шанс выжить.

Этому факту до сих пор не была дана социально-политическая и военная оценка. Тем не менее, даже поверхностный анализ показывает, что Китай с его растущим престарелым населением, в последние 20-30 лет столкнулся уже с проблемой. Стариков надо кормить, лечить, обеспечивать их жильем, уходом. Избавиться от них (помните японский фильм «Легенда о Нараяме»?) – требование времени и развивающегося социума. Китайцы, и прежде всего члены КПК, не отягощены, в целом, моральными принципами христианства, иудейства или ислама.

Испытания ОМП на собственном народе совсем не исключение для человеконенавистнической доктрины и практики коммунистов. Можно, например, припомнить испытания ядерных взрывов в СССР, когда на полигоны привозили солдат, размещали их в 10-15-20 км от взрыва, наблюдая, что с ними потом будет (испытания на Тоцком полигоне под Бузулуком, испытания под Семипалатинском, на Новой Земле).

Отвлекающий маневр, согласие на некоторые жертвы, чтобы нанести главный удар по противнику со стороны, где он никак этого не ожидает, часть военного искусства. Тактико-стратегические операции изучаются в военных училищах и разыгрываются на военно-командных учениях. Именно такой отвлекающий маневр провело военно-политическое руководство Китая в 2020 году.

Удар БОМП был нанесен по самой китайской территории, более 81 тысячи человек было поражено, более 3,200 погибло.
Вместе с тем относительно быстрое подавление очагов биологического заражения в самом Китае обнаруживает тщательную подготовку и применение всех современных средств защиты от БОМП.

То, что COVID-19 стал распространяться по всему миру и уничтожать целые страны, китайцев волнует меньше всего.
На время написания это статьи по всему миру заражено около 700 тысяч человек, более 32 тысяч погибло. Эпицентры из Китая быстро перенеслись в Италию, Испанию, Германию, а затем в США. Америка, занятая в январе-феврале импичментом, Оскаром, драчками Пелози с Трампом, Трампа с Ираном, стрельбой в Милуоки, Техасе и т.д., не заметила ни предупреждения нашей разведки о корона-вирусе, ни того, что Третья Мировая война, – совсем незнакомая по своей природе, но настоящая война! – началась, и она началась с тяжелых потерь для Западного блока.

В эти первые месяцы войны Китай получил огромное военное, политическое, экономическое и финансовое превосходство.

Подавление очагов COVID-19 в самом Китае – это только внешнее обстоятельство. Что, кроме этого, удалось сделать коммунистическому режиму Си?

Репрессивный режим КНР провел, по сути, всенародную мобилизацию. Китайские вооруженные силы приведены в боевую готовность. Особо было обращено внимание на средства защиты против химического и бактериологического ОМП. Через сети партийно-административного и военного руководства проведена широкомасштабная кампания по обучению и переобучению населения на случай различного рода войны. В большинстве городов и крупных населенных пунктах отработана система гражданской обороны, с включением электронной технологии. Под страхом наказания, вплоть до уголовного, население Китая надело маски, перчатки, были установлены мобильные пункты тестирования. Законодательно был проведен запрет на потребление мяса диких животных.

Была проведена перепись населения. Были выявлены и выдворены десятки тысяч нелегальных эмигрантов. Были выдворены иностранные журналисты – независимых источников о ситуации в Китае практически не стало.

Отработаны схмы электронной разведки в условиях применения ОМП. Одновременно усилилась пропагандистская война против США и наших союзников. Китайцы дошли до видимого абсурда, что якобы это США заслали в Китай COVID-19 – отвлекающие маневры всегда были на вооружении китайцев. Их не беспокоит дебилизм подобного пропагандистского трюка. Им нужно вбить в общественное сознание хотя бы подозрение, что Америка опять виновата (то же самое мы наблюдаем на пресловутом «русском» интернете, включая Ю-тюб).

Одновременно сразу было подавлено протестное движение в Гонг-Конге, и это тоже победа коммуниста Си. Были применены меры контроля в Сингапуре. Сотни тысяч китайцев получили предписание возвращаться на родину.

Также была проведена активизация финансовых структур Китая по всему миру и в самом Китае. Резкое падение экономики в США и передовых странах Западной Европы, как и в целом мировой экономики, заставило китайских инвесторов и финансистов предпринимать меры – на падении рынка можно урвать приличный кусок, купив дешево, а затем продав дорого.

Что же происходит в нашем лагере?

Мы вошли в Третью Мировую войну чрезвычайно ослабленными и неподготовленными. Наш верховный главнокомандующий умеет считать деньги, но в состоянии осознать самые очевидные вещи. Он хватается за словечки, за пропадандистские трючки, пытаясь убедить 330 миллионов американцев, что все под контролем, что надо выходить на работу, потому что «люди требуют это»...

Вместе с этим нехватка самых элементральных защитных масок, перчаток, средств защиты медперсонала, которому приходится входить в прямой контакт с пораженным населением, - об этом кричат сами медики, по всей стране! – у Трампа не вызывает особых эмоций.

Жизненно необходимы вентилляторы, используемые для искусственного дыхания умирающим больным. Их нужно тысячи, десятки тысяч – в виду расширяющейся пандемии. Трамп на днях высказывает мнение, что «он думает», что так много вентилляторов не нужно.

Недавно он, наконец, согласился, идет война... с невидимым противником. Эти слова о «невидимом противнике» подхватывают губернаторы, сенаторы, конгрессмены, журналисты и телеведующие.

Какая преступная предательская глупость! Все эти деятели нам напоминают папуасов 19 века, которые не могли понять: белый человек направляет на них какую-то палку, раздается треск, и они падают мертвыми. Стрелы или копья не было. Белый человек не швырял ни боевой топор, ни даже камня. Он только направил в сторону вооруженных папуасов свою палку. И вот – папуасы мертвы. Невидимое оружие! Белый человек – бог!



Нет никакого невидимого противника. Есть боевое биологическое оружие COVID-19, получивший название также корона-вирус. Этот боевой вирус COVID-19 был заслан по всему миру из Китая, из города Ухань, где расположена военно-биологическая лаборатория. Пулю из палки белого человека не было видно папуасам. Но нам-то чего не понятно? Вирус запущен на страны мира, парализована мировая экономика, идет умерщвление сотен тысяч людей и насаждение террора в общественном сознании.

За всем этим стоит финансово-экономическая машина Китая, которая должна обеспечить своим полутора миллиардам населения новые жизненные пространства – самая приминивная и давно изученная нацистская доктрина о «новом жизненном пространстве» опять вдохновила на мировое истребление человечества.

В помощь китайцам – преступная кремлевская банда Путина с ее неистребимой любовью к ядам, гибридным войнам, убийствам исподтишка, к разрушению того, что она, эта банда, не в состоянии построить.

Наконец, за этим стоит жирный озлобленный Ким, видящий себя повелителем вселенной, такой же параноик, как и «хороший парень» Путин, и его друг Трамп, своими действиями и очевидным бездействием загоняющий страну в катастрофу.

Америка выдержит и в этой войне. Америка выйдет из нее более сильной и процветающей. В этом нет никаких сомнений. Только произойдет это без Трампа и его подхалимов, готовых отдать на заклание Молоху сотни тысяч и миллионы жизней американцев.

Сегодня глаза многих устремлены на армию. Американские военные должны сказать свое слово. Они, при поддержке всего американского народа выиграют и эту войну.

God bless America!

Новое в Зарубежной Русской прозе

ПРЕДИСЛОВИЕ К ПУБЛИКАЦИИ

Мой добрый друг Федор Гагарин не скрывает своего очарования прозой Константина Романова. Мы все знаем Ф.Гагарина как едкого и остроумного сатирика, который в духе лучших традиций камня на камне не оставляет от того, что в цивилизованном обществе является пороком. Например, позорное якшание с резидентурой путинской разведки. Или прислужничество еретической тоталитарной секте МП РПЦ...

Но есть и другой Федор Гагарин. Тонкий наблюдатель, человек с широким кругозором, внимательный читатель с большим опытом жизни. Я сам с удовольствием читаю его отклики на те или иные литературные новинки. Прошу и моих друзей разделить это удовольствие.


Федор Гагарин


«ПУШТУН» В ИЗБЕ-ЧИТАЛЬНЕ


Мне не довелось служить в Афганистане, хотя вполне мог попасть туда. Но как говорится, Господь миловал. Служил под Волгоградом (учебка в Урюпинске), а потом на Урале. Но в каждом месте службы или командировки постоянно мы встречали тех, кто прошел через Афган.

Как-то так получалось, что это были затюканные и очень злобные люди, что прапорщик из сверхсрочников Аникеев, что капитан Борисов, что майор Петренко. Молодые к ним относились с пиитетом, все-таки герои войны, все-таки увидели такое, что мало кто увидит и испытает. Но «старики», а особенно дембеля, уже привыкшие к выходкам всегда пьяного майора Петренко, к матерщине капитана Борисова и к полному моральному разложению прапора, их уже не ставили ни во что.

Если честно говорить, то мы были довольны и радовались, что в Афган не попали, а этих «афганцев» считали за случайный мусор в нашей молодой и прекрасной жизни. У нас в автороте появление майора Петренко всегда вызывало обидные насмешки и подколки: опаньки, Самогоныч косогребится! Напомню, что моя служба пришлась на время горбачевской «борьбы с трезвостью», вина и водки достать было трудно. А поэтому местные быстро наладили производство самогона в индустриальных масштабах. Петренко этот самогон потреблял вместо чая и кофе. Утром, в обед и вечером. А ночью – традиционный «банкет».

В общем, как для большинства молодых парней того времени, мы считали, что служба в рядах СА – это два года потерянного времени. День прошел, да и нахрен он пошел... В Афган не взяли, значит, осенью дома будем.

Рассказы Константина Максимовича Романова для меня были, как бы точнее выразиться... шоком. Культурным шоком! Помню, когда он прислал мне свой первый рассказ, я с некоторым недоверием стал читать. Конечно, уже знал, что Максимыч был офицером, что как раз попал в Афган. Или как он всегда поправляет: не в Афган, а на Вахан. Я ожидал прочитать что-то о службе как уже повелось: дедовщина, молодых гнобят, старослужащие рулят, офицеры бухают. На заднем фоне – плац, наряды, учения.

И вдруг – совершенно другая армейская жизнь. Ни тебе самогона, ни тебе бухого замполита, ни тебе мата в три этажа. В рассказах К.М.Романова нет ни тупой патриотики, типа, мы самые правильные и верные сыны отчизны, ни больной чернухи – все дерьмо, мочилово – главное занятие «стариков», бухнуть и курнуть – счастье «дедушки».

Рассказ «Пуштун» меня поразил еще тогда, года полтора назад, когда я мы сидели на просторной веранде на берегу залива, и Константин Максимович читал его нам. Как его подразделение выбросили десантом в незнакомые горы, и там забыли.

Вообще, в армии все может быть. В смысле, в советской армии, в которой офицеры это несчастные люди, нередко алкаши, позже появились наркоманы, если у такого не было родственничков в округе или Минобороны, то вся жизнь – в дыре, из всех удобств – квартира в панельном доме, из радостей – раз в год может выехать на море. И то, если не пропил все деньги, а жена не промотала их на тряпки.

Воровали в СА всегда и все. Солдатушек гоняли на строительство дач и уборку плодоовощей. Налево толкали все, что можно было толкать, от ржавых и мятых канистр и автомобильных шин, от запчастей и бензина-солярки-краски-бушлатов до новеньких, только что с завода «Уралов» и «Зилов-130».

Случалось и у нас, что пошлют в командировку на две недели, возить цемент, кирпич, бревна и другие стройматериалы. И забудут на месяц. А нам что, солдат спит или с местными девчонками хороводится, а служба-то идет.

Но чтобы боевое подразделение – и забыть в горах Афгана! Сначала высадить неизвестно где, а потом даже не поинтересоваться, и куда ж это они подевались?

К.Романов спокойно и с юморком рассказывает, как это случилось тогда и там. Выбросили на вертушках, дали карты не те, рацию им духи разбомбили. Никому дела нет. Никто не забил тревогу, где сейчас полтора десятка вооруженных «рейнджеров»? Живы ли они? Погибли? Захвачены в плен? Узнаю родную СА, которой отдал два года!

Только в отличие от нас, тогдашних болванчиков, недоростков и недоделков, горные егеря оказались на высоте положения. Закрепились на высокогорной местности, потянули обычную службу.

Песчаную бурю, так называемый «пуштун», пережили. Жажду и голод перетерпели. Причем с учетом того, что душманы могли напасть на них в любое время. А когда пришло время показать, каковы они, горные егеря, в бою, то показали. Без надрыва и слюней, и самое главное, - в этом весь Максимыч! – без ненависти к духам. Просто так сложились обстоятельства, что он попал на Вахан-Гиндукуш. Так вышло, что их подразделение оказалось на пути контрабанды духовского оружия и они, выдержав все тяготы и природные испытания, выполнили боевое задание – караван был остановлен и частично уничтожен. Сами егеря, почти без потерь, вернулись в свое расположение.

Самое интересное заключалось в последних строчках рассказа. Когда обнаружилось, что выбросили горных егерей на территорию... Пакистана. Их, может быть, и искали, но только в горах Афгана-Вахана. Они же куковали в таких же горах, но сопредельного и вражеского государства. Это просто сразило моих сыновей, которые каждый рассказ «дяди Кости» читают взахлеб. Они хохотали над юморными сценками, они не упустили даже такой мелочи, что один из егерей выпустил нескольких черепашек на свободу перед тем, как команду забрали вертолетчики:

«Саломаха успел тех четырех черепашек-малюток из «кармана» достать и пустить вниз по склону. Ползите, счастье себе ищите».

Наверное, не ошибусь, если скажу, что идеей свободы пропитана военная проза К.Романова. Эта идея тем более ценна, что она, как у большинства из нас, связана с идеей счастья. Просто обычного человеческого счастья. Которого мы так или иначе все хотим, все ждем. Автор утверждает: счастье и свобода – равнозначны, нельзя быть счастливым, если ты несвободен. Счастье в условиях неволи невозможны. Мы, русские эмигранты последних десятилетий, это чувствуем с особой силой.

Мы много и часто обсуждаем в наших кругах тему свободы. Тем более, что в Америке понятие свободы – это как религия. Я, наверное, так и назвал бы главную религию этой страны – Свобода. Кто-то в той стране недоконченного всенародного благоденствия теперь изображает верующих и даже «православных». Ходят в церкви-гундяевки, лезут под благословения гебнючков-епископов. Смотрят по телику, как Путин держит свечку в новоделке ХХС.

Здесь же наши старые русские передали нам совершенно другое понятие и религии, и свободы. Когда все это – у тебя в сердце. И когда все это – не по приказу человечка из «членовозика», а по собственному выбору. По движению души и сердца. Совсем не напрасно в устье реки Гудзон, примо перед небоскребами Нью-Йорка, возвышается огромная «Статуя Свободы»!

Константин Романов задался вопросом: а можно ли было быть свободным человеком в той стране, в стране недостроенного коммунизма и уничтоженного генофонда русских? Можно ли быть свободным, когда тебя посылают заграницу убивать людей, которые не хотят быть рабами твоих партийных бонз?

В своих рассказах он дает, в конце концов, честный ответ. Не буду забегать вперед, но есть в цикле «Райские кущи Вахана» такие рассказы, которые могут вызвать дрожь по телу. Они написаны тем же слогом, легким, изящным, нередко с тонким восточным шармом. Но ответ...

Мне кажется, что окончательный ответ был дан самой жизнью автора – он эмигрировал в США и пишет правду о горных егерях и их службе на Вахане. Красиво пишет, или, как говорят знающие люди, художественно.

Я очень рад, что К.Романов стал размещать свои великолепные рассказы на площадке «Избы-Читальни». Тем более, что подобного никто никогда и нигде не писал и не публиковал.

Как-то получилось, что очень раскрученный портал Мошкова «Самиздат», по верному замечанию многих, стал литературной помойкой. Там поставлено десять или двенадцать рассказов из цикла «Райские кущи Вахана» К.Романова. И они собрали немало читателей. И все же...

На мой взгляд, «Изба-Читальня» тоже, наверно, задумывалась и планировалась как такая же помойка. Тем не менее, эта площадка все-таки более доступна и читателям, и авторам. Главное, что там до сих пор нет игры в «популярность», как в Самиздате Мошкова.

Мы, обычные читатели, не могли не заметить, что некоторых авторов искусственно раскручивают при посредстве этой «популярности». И появляется макулатура, которую не прожуешь без бутылки водки. Либо литературный мусор в огромных навалах. Действительно талантливые вещи в этом мусоре тонут.

Сам Константин Максимович говорит:

«Пройдут годы, десятилетия. Наши потомки с удивлением будут спрашивать друг друга: почему литература с 1990-х и на 30 или 40 лет в так называемой «пост-советской России» – все та же бездарная болтовня ни о чем? Даже, казалось бы, выигрышные темы – о войне, о безумном обогащении, о мировых катаклизмах и судьбе человека в них, - не дали ни своего Хэмингуэя или Ремарка, ни своего Скотта Фитцджеральда или Теодора Драйзера, или Кафку, или Джорджа Оруэлла, или Артура Кестлера. Ответ, на мой взгляд, прост: потому что там, в той стране, как не было свободы, так ее и нет...»

Я не могу назвать рассказы К.Романова исключением из этого правила. Потому что он, русский автор, пишет на свободе, в Америке. Там, в той стране, его не будут публиковать, наверное еще лет пятьдесят или сто. Но когда начнут печатать, то окажется, что рассказы «Райские кущи Вахана» - это классика русской литературы.


ФЕДОР ГАГАРИН.

Пути апостасии

.

Ф.Гагарин

ГЁББЕЛЬС НЕРВНО КУРИТ В СТОРОНКИ

Мрак Фашистский оторвался в натури. Я просто тащусь от евошней геббельсовщины. Да чо там Гёббельс? Илья Эренбург который орал через газету "Правда":

- Убей немца!

Этотт самый Эренбург скромно ковыряецца в носу. Рядом с Геббельсом который нервно курит в сторонке.

Потому шта ни тот, ни другой ни догадались до такова.

Прикиньте, Гёббельс никогда не разогнался и не приехал в Москву к Сталину или Берии, типа:

-Братаны, вы до хрена наших гестаповцев и эсесовцев покосили. Давайте пу-молимся за них!

Илья Эренбург тожи ни поехал в Берлин в 1941-43. Ни стал гитлеристам втирать под кожу:

-Карочи, вы фошисты, мы комунисты, я ваших немцев в гробу видал, в белых тапочках! Давайте молитца за нашева Штирлица, каторый все ваши секреты спис-дил и в Москву передал. И за Шмореля-Чмореля, которова вы замочили, тоже нада пу-молитца!!!

А вот Марк Арндт, микрополип Берлинский, фошизд гебеный - молодца! Такую туфту сбацал конкретна, хрен просцышь.

Он на день казни святого мученика Владимира, митрополита Киевского, занырнул в Киев. Прикиньте, сцука же натуральный гебнючог, на КГБ жопу рвёт до кроваваго пота. Но едет пу-молитца за того, каторого красные бандиты убили!

Жжот бляхо мухо Мрак Сракин, ой как жжот!

Етта скоро увидим, как ево начальничег шишкарь всея Гебни тов.Бортников едет на поклонение мощам Геббельса и Гиммлера.

Ху ле жеть! А тогда плешивчег Пу ваще должен челюсть Гитлера из кремлёвского сейфа достать и выставить в мавзолее рядом с трупом Ленина. Сам на корячках должон ползти:

-О, великий благоверный Адольф и престно-пометный великий и нетленный Вовчик! К вашим мощам препадаю! Как завещал Мрак Арндт Берлинский, хоть и пидор стручковый, и фошизд недобитый но наш чиловек из Штази в зарубежье!

Кароче, у Путина с Бортниковым и Шойгу гибридная война. У Мрака Фошистского - гибридная рилигия. Тут тебе и Шморель, и Гундяй с Вексельбергом и Дерипаской, и новомученники которых чекизды-камунизды поубивали.

Крутой сморчок Микаэлька Срак Берлинский.

От сибя добавлю: Мракуша, скоро ты здохнешь и ничево от тибя ни останетца. Кроме моей пахвалы твоей гибридной пидоразности.

За твою гнилую сатанинскую душу объявляю и всех призоваю пу-молитца так:

Зиг хайль КПСС, плишивчег Пу, нанопоцреарх Гу и гебеный подхолуйник Марк Микаэль Арндт, микрополип Гибрид-Берлинский!


ФЕДОР ГАГАРИН



ИСТОЧНИК: https://gagarin50.livejournal.com/…

Важная страница истории Зарубежной Церкви

.

ПИСЬМО-УВЕЩАНИЕ ПЕРВОИЕРАРХА РПЦЗ СВЯТОГО МИТРОПОЛИТА ФИЛАРЕТА (ВОЗНЕСЕНСКОГО) СВЯЩЕННИКУ-ПЕРЕВЕРТЫШУ ВИКТОРУ ПОТАПОВУ


26 июня\9 июля 1980 г.

Отец Виктор!

Давно уже собирался я написать тебе несколько слов, но как-то “руки не доходили”. Но наконец собрался и пишу.

Еще в бытность мою в Австралии, когда я стал получать уже ро st factum сведения из Америки о том, что здесь были протесты, демонстрации и даже молебны перед советским консульством, я сильно встревожился и жалел, что не было меня здесь, так как я решительно воспротивился бы многому из того, что произошло. В особенности — молебну в таком месте. Не пели ли песнь Господню на земле чужой? Зачем было выносить святыню церковной молитвы — на глаза оголтелым слугам Антихриста? Неужели нельзя было помолиться в храме?

Должен откровенно сказать, что меня всегда берет досада, когда я слышу о “протестах”, “демонстрациях” и т.д. В СССР жизнью правит тот (с рожками), который боится только Христа и Креста и ничего другого в мире не боится. А над протестами и демонстрациями только хохочет. “Общественное мнение”? На него антихристовой власти — плевать с самой высокой полки! Захотели забрать Чехословакию — и забрали, не обращая внимания на поднявшийся шум. Захотели войти в Афганистан — и вошли, не обращая внимания на протесты и угрозы разных Картеров и компании. Все попытки создать в так называемом свободном мире общественное мнение в пользу тех, кто страдает от коммунизма — бессильны и бесплодны, так как свободный мир упорно закрывает глаза и уподобляется страусу, который прячет голову под крыло и думает, что его не видно…

С недоумением прочитал я в газете, как один журналист одобрительно приводит твои слова: «Прав священник Виктор Потапов, когда пишет: Россия воскрешается из мертвых! Мы должны в это верить, ибо мы веруем во Христа Спасителя, Воскресшего из мертвых».

Не могу понять — какая связь между тем и другим?.. Лично я в Воскресение Христово верую — для меня это самое драгоценное, что есть в мире. Но я совсем не вижу, почему я должен веровать в то, что Россия “воскрешается”? Я надеюсь, что она действительно воскреснет, когда на это будет всемогущее мановение Божие. Но в настоящее время я не только не разделяю твоего энтузиазма, но очень тревожусь за русский народ. Ложь и пустота атеизма ему понятна. Но, увы, не истинное Православие распространяется там. Там русскому народу под видом Православия преподносится булгаковщина, бердяевшина и прочая белиберда евлогианского раскола; там пышно расцветают секты — баптизм и прочее. Официальная Церковь проповедует сотрудничество с богоборческой властью, всячески ее восхваляя. Истинная Православная Церковь ушла в катакомбы — скрыта от народных глаз… Это ли “возрождение Православия”?.. Не слишком ли много ты берешь на себя, возглашая на весь свет, что в России возрождается Православие? Дай Бог, чтобы Истина преодолела все заблуждения и восторжествовала бы над ними. Но пока еще рано об этом говорить, так как слишком еще сильно там влияние противоправославных начал. Не говорю уже о том, что антихристова советская власть, пока она правит Россией, торжества Православия никогда не допустит — недаром там истинное Православие скрылось в катакомбы и жестоко преследуется.

Несколько слов о трагедии бедного о. Д.Дудко.

Еще в самом начале его деятельности, когда все чаще стало называться его имя, как столпа Православия, к этому в Синоде присоединились его члены, архиереи; я, пишущий эти строки, сразу стал в стороне и предупреждал своих собратий, что тут может произойти катастрофа. Почему? Потому что в СССР, по точному определению о. архим. Константина, теперь — сатанократия. Там правит тот, кого Спаситель назвал лжецом и отцом лжи. Эта ложь там царствует. Поэтому ничему, там происходящему, верить нельзя. Любой, казалось бы, отрадный в духовном отношении факт может обернуться фальшивкой, подделкой, провокацией.

Почему произошла эта беда с о. Димитрием? Будем предполагать лучшее, не подозревая его в сознательном сотрудничестве с КГБ и в измене своим убеждениям, а принимая печальный факт — то, что он не выдержал и “сломался” — капитулировал перед врагами Церкви. Почему? Казалось бы, он проявил и мужество, и смелость, и вдруг — такой бесславный конец. Почему?!

Потому что его деятельность проходила ВНЕ ИСТИННОЙ ЦЕРКВИ…

Что такое “советская церковь”? О. архим. Константин много и настойчиво говорил о том, что самое страшное из того, что сделала в России богоборческая власть, есть появление “советской церкви”, которую большевики преподнесли народу как Церковь истинную, загнав Православную Церковь в катакомбы и концлагеря.

Эта лжецерковь дважды анафематствована. Святейший патр. Тихон и Всероссийский церковный Собор анафематствовали коммунистов и всех их сотрудников. Эта грозная анафема до сих пор не снята и сохраняет силу, так как снять ее может только такой же всероссийский церковный Собор, как каноническая высшая церковная власть. И произошло страшное дело в 1927 г., когда возглавлявший церковь митр. Сергий своей позорной отступнической декларацией подчинил русскую церковь большевикам и объявил о сотрудничестве с ними. И сбылось в самом точном смысле выражение предисповедной молитвы: “под свою анафему падоша!” Ибо в 1918 г. Церковь анафематствовала всех соработников коммунизма, а в 1927 г. сама вошла в компанию этих сотрудников и стала восхвалять красную богоборческую власть — восхвалять красного зверя, о котором говорит Апокалипсис.

Этого мало. Когда митр. Сергий обнародовал свою преступную декларацию — от советской церкви сразу отделились верные чада и создалась Катакомбная Церковь. А она, в свою очередь, анафематствовала официальную церковь за ее измену Христу.

И вот, в этой церкви лукавнующих протекала деятельность о. Димитрия Дудко, который в печати прямо заявил, что с советской церковью он не порывает и остается в ней. Если бы его духовные очи были открыты, и он видел истинную природу официальной церкви — он, вероятно, нашел бы в себе мужество сказать: “Возненавидел церковь лукавнующих и с нечестивыми не сяду” — порываю с компанией, богопротивников и выхожу из советской церкви. Вот тогда — он стал бы для нас своим — его мужество уничтожило бы преграду, которая неотменно стоит между нами в силу того, что Собор принял к руководству завещание митр. Анастасия. А в этом завещании указывается, что не следует иметь никакого общения с советчиками, не только молитвенного, но и бытового. Но, поскольку о. Димитрий отказался бы от пребывания в советской лжецеркви и вышел бы из ее состава — преграды к нему не относились бы более.

Я помню один замечательный случай — прямая чудесная помощь Божия тем, кто верен до конца. В Соловки пригнали группу монахинь, принадлежавших к Катакомбной Церкви. Им чекисты сказали: сегодня устраивайтесь, а завтра пойдете на такую-то работу. Но получили неожиданный ответ: не пойдем и работать не будем.

— Вы что, с ума сошли? Вы знаете, что с вами будет? — закричали чекисты. Спокойный ответ людей, в верности своей ничего не боящихся: что будет, то будет — а будет то, что Богу угодно, а не вам, палачам и преступникам.

Вы можете с нами сделать что вам угодно — морить голодом, пытать, вешать, расстреливать, жечь на огне. Но мы раз навсегда вас предупреждаем: мы вас, слуг Антихриста, законной властью не признаем и никогда ваших приказаний исполнять не будем!..

Разъяренные чекисты утром погнали монахинь на “холм смерти”. Так назывался высокий холм, на котором всегда дул ледяной ветер. На этом ветру человек за четверть часа замерзал на смерть. Монахинь, одетых в их ветхие ряски, повели на этот холм красноармейцы в полушубках. Монахини идут веселые, радостные и поют псалмы и молитвы. Солдаты поставили их на вершину холма и спустились вниз. Слышат, что они продолжают свое пение. Полчаса, час, два, больше — сверху все слышится пение. Наступил вечер. Стража подходит к монахиням — те живы, невредимы и продолжают пение молитв. Удивленные солдаты повели их домой — в лагерь. По всему лагерю сразу разнеслась весть об этом. А когда на следующий день стража сменилась и повторилось то же самое — лагерные власти растерялись и оставили монахинь в покое…

Это ли не победа? Вот что значит верность до смерти — как говорят чудесные слова Апокалипсиса: “Будь верен до смерти и Я дам тебе венец жизни.” А в данном случае — явное чудо, как это было с тремя отроками в пещи вавилонской, только там была смертоносная стихия огня, а здесь смертоносный гибельный холод. Вот как Господь вознаграждает за верность!

И вот мое глубокое убеждение: если бы вся многомиллионная масса русских людей проявила бы такую верность, как эти монахини, и отказалась бы повиноваться разбойникам, насевшим на русский народ — коммунизм рухнул бы моментально, ибо к народу пришла бы та помощь Божия, которая спасла чудесным образом монахинь, шедших на верную смерть. А пока народ признает эту власть и повинуется ей, хотя бы и с проклятиями в душе — эта власть остается на месте.

Конечно, монахини, как и древние мученики, были укрепляемы силою Божиею; без ее помощи они не устояли бы. Но их подвиг совершался в истинной Церкви, исполненной благодати и Истины. Ибо истинная Церковь, по учению апостольскому, есть Тело Христово — Господь пребывает в ней и возглавляет ее как ее Божественный Глава.

Осмелится ли кто-нибудь утверждать, что Господь и Его благодать пребывает в церкви лукавнующих, которая восхваляет Его осатаневших врагов и сотрудничает с ними, которая за это находится под двойной анафемой, как указано выше? Может ли быть благодатной церковь, которая объединилась с богоборцами?! Ответ ясен!

Святитель Феофан Затворник в свое время предупреждал о том, что приближается страшное время, когда пред людьми будет видимость благолепия церковного — торжественные службы, церковные чины и так далее — а внутри полная измена Христову Духу. Разве не это мы видим в советской церкви? Патриархи, митрополиты, “весь священнический и монашеский чин” — а в то же время союз с богоборцами, то есть явная измена Христу.

К этой компании принадлежал и о. Димитрий Дудко. Конечно, его искреннее религиозное чувство заставляло его проповедовать о Боге и не соглашаться со многими безобразными явлениями в жизни русских людей. Но для него Пимен был, вероятно, и теперь есть — духовный глава советской иерархии, тогда как для нас это совсем не так: ибо Собор 1971 г. вынес постановление: на основании таких-то и таких-то канонических правил считать избрание Пимена незаконным и недействительным, и все его распоряжения и указы считать не имеющими никакой силы и значения.

Как тяжело сейчас положение бедного о. Димитрия! Что ему делать? Продолжать пастырскую работу? А что он будет говорить верующим? Говорить то же самое, что он говорил до своего “покаяния”? Но ведь он от этого отрекся! Говорить обратное? Но ведь ему верили тогда, когда он проповедовал то, что завоевало ему доверие и уважение верующих, а теперь — как он посмотрит им в глаза?.. Одна девушка справедливо сказала, что для него есть выход — принести покаяние в сделанном теперь. Но для этого ему нужно выйти из церкви лукавнующих в Церковь истинную и там принести покаяние. Но за это с ним, несомненно, с сугубой злобой и жестокостью расправится красная власть. Конечно, перейдя в истинную Церковь, он перейдет в область благодати и силы Божественной, которая может его укрепить так, как она укрепила катакомбных монахинь. Дай Бог, чтобы он нашел истинный и спасительный путь.

Хочу отметить еще вот что: Катакомбная Церковь в России относится с любовью и полным доверием к Церкви Зарубежной. Но одно катакомбникам непонятно — непонятно, почему наша Церковь, зная с несомненностью, что советская иерархия изменила Христу и носительницей благодати больше не является, однако же принимает клириков из советской церкви в сущем сане, не перерукополагая их, как уже имеющих благодать. Ведь благодать и клирики и паства получают от иерархии — а если она изменила Истине и лишила себя благодати, то откуда же благодать у клириков? Так спрашивают катакомбники.

Ответ на это — прост. Церковь имеет власть в известных случаях применять принцип так называемой икономии — снисхождения. Еще св. Василий Великий говорил, что нужно для того, что бы не оттолкнуть от Церкви многих, иногда допускать снисхождение и не применять церковные правила со всей строгостью. Когда наша Церковь принимала католических клириков “в сущем сане”, не рукополагая их, она действовала по этому принципу. И митр. Антоний(Храповицкий — ред.)., разъясняя этот вопрос, указывал на то, что внешняя форма — преемственное рукоположение от апостольских времен — у католиков имеется, а утерянную католической церковью благодать присоединяемые получают от полноты благодати, присущей Православной Церкви, в момент своего присоединения. “Форма заполняется содержанием”, — говорит вл. Антоний.

Точно таким же образом, принимая советское духовенство, мы применяем принцип икономии. И принимаем клириков из Москвы не как имеющих благодать, а как получивших ее в самом присоединении. Но признать церковь лукавнующих носительницей и хранительницей благодати мы, конечно, не можем. Ибо вне Православия благодати НЕТ, а советская церковь лишила себя благодати.

В заключение длинного письма хочу кое-что поставить тебе на вид, отче Викторе. Собор Епископов принял к руководству и исполнению завещание митр. Анастасия, в котором покойный Первоиерарх завещал нам не иметь с советской церковью никакого общения, не только молитвенного, но и бытового. На каком же основании ты и другие священнослужители имели непосредственное общение с о. Д.Дудко? Писали ему письма и так далее. Каким бы искренним человеком вы его не считали, но разве личное ваше мнение может упразднить принятое Церковью правило? Вот если бы о. Дудко сказал: порываю с официальной церковью и выхожу из нее — тогда бы вы могли вступить с ним в живое общение. А без этого ваши действия — нарушение церковной дисциплины. Дудко написал мне лично, но я ему не ответил — хотя мог бы ответить многое… Кстати — на каком основании ты еще ранее вздумал поминать на великом входе архиерея советской церкви? Кто дал тебе на это право, какой архиерей — кто, как, где, когда?.. Будь осторожен, мой добрый и усердный, но уж слишком стремительный сослужитель!

Мир тебе и милость Господня. И матушке Маше “со чады”. С любовью,

Митрополит Филарет.

----------

* Речь идет о вл. Антонии, архиеп. Женевском.

** Здесь имеется ввиду вл. Нектарий Сиэтлийский, который — на Московскую Патриархию, Американскую автокефалию, Евлогианский раскол и др. поместные православные церкви вступившие в экуменическое движение — говорил, что они не «разные юрисдикции», а расколы и ереси.


ИСТОЧНИК: https://natalija44.livejournal.com/285457.html

РПЦЗ-Л-И, труп смердящий

.

-

БОГОХУЛЬСТВО РУСОФОБА И ХОЛУЯ МАРКА АРНДТА


В эти дни, как и во многие другие, мы в своих молитвенных стояниях и обращениях к Господу вспоминали о новомучениках российских. Они стали для нас, можно так сказать, мосточком, соединительной духовной аркой между нами и нашим Господом и Спасителем Иисусом Христом.

Что касается именно нас, Русских православных в рассеянии, то новомученники российские в нашей жизни стали совсем недавним и потому можно сказать осязательным примером самоотвержения ради Бога и несмирения перед сатаной.

Наши дедушки и бабушки жили рядом с ними, некоторые знали их лично и впитывали своими душами их крепость и верность Христу. Они передали нам так или иначе те подлинные ценности духовной жизни, которые стали основой нашей жизни земной. Как и все люди, мы грешны, этого не избежать. Безгрешен только сам Господь. Но Он же дал нам путь в вере, чтобы на этом пути освобождаться от грехов и пороков.

Освобождение идет через покаяние и отвращение от пороков. Для этого существует церковь, куда мы приносим свои покаянные молитвы, свои сердечные просьбы к Господу об избавлении от грехов и нечистых пристрастий. Мы верим, что сонм новомученников российских, отдавших свои жизни за Христа, помогает нам в этом.

Новомученники российские, впервые канонизированные Зарубежной Церковью в 1981 году, стали частью нашей жизни, нашего дыхания, наших молитвенных обращений, нашего бытия как земного, так и горнего. Они подали нам пример твердого стояния в Истине.

На их примере несмирения перед бесами мы знаем, как хитроумен и изворотлив дьявол может быть. Руками советской власти и особенно богоборческих спецорганов, таких как КГБ-ФСБ, ГРУ и разных других организаций, дьявол убивал светлое Русское Православие. Их руками он создал подобие церкви Христовой, так называемую МП РПЦ.

Новомученики российские отвергали эту уловку дьявола. Они отрицали за МП РПЦ связь с Богом, потому что не может быть благодатной силы Господней там, где царствует дьявол. Многие новомученики погибли за свою верность Христу и за отрицание МП РПЦ.

Не вызывает никаких сомнений, что в МП РПЦ, как и в массах населения, которое поддалось ухищрениям и подлости бесовской власти в СССР-РСФСР-РФ, отношение к новомученникам осталось прежнее. Это было показано и доказано в эти последние дни. Не было на территории РФ ни многочисленных и массовых покаянных молебнов и стояний для очищения от мерзости советской гебешности, от псевдо-патриотизма, оставшегося по природе своей таким же предательством Русского народа, каким был советский "патриотизм".

Можно сказать, что отказ всенародно отметить дни новомучеников российских продемонстрировал степень духовного падения всего народа в РФ. Это падение, как нам сегодня кажется, необратимо. За ним идет полная деградация не только населения, но и разрушение и гибель самого их бесовского государства.

На этом фоне было противно и тошнотворно наблюдать, как известный всему миру сотрудник КГБ-ФСБ, германский гражданин Микаэль Арндт, сегодня проходящий под агентурным прозвищем "митрополит Марк", по распоряжению своих кураторов "отмечает" дни новомученников.

Для своего театрального шоу Марк Арндт отправился не в Москву, не в Санкт-Петербург, не в Екатеринбург. Он поехал к Киев, на Украину, в страну, которую в наши дни, вот уже пять лет жестоко терзают бесноватые из зоны РФ.

Как и весь осколок РПЦЗ-Л-И, то есть "зарубежный синод" с 93-й улицы Нью-Йорка, Марк Арндт многократно выступал против независимого государства Украина, против свободного волеизъявления украинского народа. Особая его ярость была направлена на православных верующих, которые, с помощью Константинопольского Патриархата, создали Православную Церковь Украины (ПЦУ). Марк Арндт не брезговал ничем, ни ложью, ни провокационными призывами, ни клеветой, ни открытой поддержкой чекистской псевдо-церкви МП РПЦ-УПЦ - ГБ.

Этот мелкий, обделенный физическими и духовными качествами злобный человечек по всему миру разносил и разносит яд безверия, лицемерия, агрессивного богоборчества. Поэтому Марка Арднта можно уподобить другому известному историческому лицу из советско-чекистских бесов, Емельяну Ярославскому, настоящее имя которого Миней Израилевич Губельман.

Только в отличие от Губельмана, Марк Арндт работает на сатанинскую организацию чекистов уже иначе. Не грубой силой вооруженных винтовками и пулеметами сотрудников ВЧК-ОГПУ, арестами, расстрелами, а внедрением своей агентуры, ложью, интригами, подлостью, подкупом, шантажом - но при той же поддержке чекистов, которые сейчас составляют ФСБ.

Истинно-православные отметили, каким цинизмом веет от чекистского прихвостня Микаэля Арндта, который явился в Киев, чтобы поучаствовать в шоу МП РПЦ-УПЦ-ФСБ. Они отметили там гибель первого свято-новомученика митрополита Владимира. Как известно, Киевский митрополит Владимир был выведен из Лавры группой красных бандитов и убит тут же, неподалеку от Киево-Печерской Лавры в 1918 году.

Ни Микаэль Арндт, ни принимавший его наместник Лавры Павел Лебедь слова не сказали, что убийцы священномученника Владимира оставили после себя след на многострадальной Русской и Украинской земле - сотни тысяч православных убитых, замученных чекистами. Их правопреемники, сотрудники спеслужб РФ каждый год празднуют дату 20 декабря, когда была создана звериная банда ВЧК. На эти празднества являются многие высшие чиновники их бандитского государства, включая так называемого "президента" Путина.

Многие так называемые "священники" и "епископы" МП РПЦ ФСБ с удовольствием надевают ордена и медали с красными звездами, с символикой СССР. Многие гордятся тем, что служили и продолжают служить в спецслужбах РФ, в правохранительных органах, в советской милиции, в ОМОНе, в партийных органах.

На это ответили истинно-православные. Так, один из зачинателей Руского Православного комитета, историк и религиозный публицист Ю.Н.Ларников написал:

"Сволочи фашистской никто не скажет, что он богохульствует. Сам Мрак продажный будет делать вид, что он ничего не понимает, что все это "политические пристрастия". Судьбы сотен тысяч новомучеников ему, если по честности, безразличнв. Он же немец. И он - гебешный холуй".

В своем письме-отклике доктор Валь из Германии пишет нам:

"Марк Арднт не имеет права называться честным немцем. Он служит тем, кто убивал и продолжает убивать Православие. Из таких нацисты вербовали исполнителей своих бредовых идей и политики, приведших к страшной трагедии многих евпропейских народов, а в 1945 году - к трагедии немецкого народа".

Из самого Киева нам пришло письмо от монаха В.

"Дорогие братья!.. Зарубежный митрополит Марк не говорит ни по-русски, ни по-украински, а на церковно-славянском языке он делает такие ошибки, что мы, прости нас Боже, не могли сдержаться от смеха. Ажиотаж, который пытались создать на его приезде некоторые люди, не получился... У многих из нас сложилось мнение, что митр.Марк прибыл не для поклонения святыням, а для каких-то коммерческих или политических целей".

Имя и место служения нашего корреспондента нам известно, но по вполне понятным причинам оно быть раскрыто не может. Однако указание на то, что Арндт прибыл в Киев с совершенно иными целями, не может пройти незамеченным.

Нам уже известны плоды "паломничеств" и "молитвенных встреч" предателей Зарубежной Церкви, таких как: Ольховский, Чемодаков, Дмитриев, Стинберг, Ган, Холодный, Потапов, Соммер, Капрал, Донсков и прочих.

Мы уже сообщали, как под видом "паломничества" отвозят молодых и очень неумных потомков в "Россию" на идеологическую обработку и политическую вербовку. Не оставили мы без внимания и встречи перевертышей с резидентами разведки Кремля.

Около года назад замечательный русский писатель и церковный публицист Н.Смоленцев-Соболь назвал осколок РПЦЗ-Л-И "трупом смердящим". Он был абсолютно прав. Трупный яд от этого осколка растекается по всей земле. Марк Арднт - один их тех, кто замазывает трупным ядом все живое и здоровое. Его последний визит в Киев и само его прикосновение к православным святыням подтверждает это.


ВАЛЕРИЙ СИЛИН.

Взяла у наших друзей и братьев во Христе: https://al-enchante.livejournal.com/389854.html

ИСТОЧНИК: https://natalija44.livejournal.com/285875.html

МРАК РАШИСТСКИЙ

-

ТИХОЙ САПОЙ К ПЕРВОИЕРАРШЕСТВУ В ОСКОЛКЕ


В последнее время в осколке РПЦЗ-Л-И (лавроиудушки из Синода на 93 улице Манхеттена) активизировался небезызвестный Мрак Арндт.

Точкой отсчета можно считать возведение его по желанию начальника РПЦ-МП-ГБ Кирилла Гундяева в сан «митрополита».

Как мы уже писали, в сане митрополита во всей истории настоящей РПЦЗ были только Первоиерархи. То есть если ты Первоиерарх, то есть глава церкви, то ты и Митрополит. Таковыми были Митрополиты Антоний (Храповицкий), Анастасий (Грибановский), Филарет (Вознесенский), Виталий (Устинов). Таковым же был, в силу традиции, и лже-первоиерарх, перехвативший церковную власть у Митр.Виталия – Лавр (Шкурло).

Чекистам нужно не только развалить Зарубежную Церковь, но и сменить саму традиционность на... нетрадиционную направленность. Это факт известный всем. Этим чекистское мурло занимается более 100 лет своего существования. И у них есть серьезные наработки.

Поэтому они в конце 2019 года стимулировали Кирилла Гундяя внести фактор нетрадиционности в уже переродившуюся организацию, которая теперь называется РПЦЗ-МП-ГБ. И в ней, с подачи чекистских кураторов, старого гебистского холуя Марка (Микаэля) Арндта сделали «митрополитом». Причем при живом и пока еще действующем «митрополите» Иларионе (мирские имена – Григорий и Игорь) Капрале.

С этого момента рост Мрака Арндта стал видимым и ощутимым. Все чаще он появляется в тематике гебистской РПЦ-МП-ГБ. Все больше уделяется внимание на пропагандистских сайтах, в том числе и «оппозиционных», вроде кредо-ру, калаказо, дьяк-кураев и подобных им этой персоне.

После полного развенчания Николая Ольховского как агента ФСБ, сработавшего по отмывке денег тов.Вексельберга, который находится в санкционных списках США, тихий и скрипучий Мрак Арндт получил подпорку и полез наверх.

Ему было предписано выступить против Украины. Он разразился публичными обвинениями украинских властей в якобы преследовании промосковской УПЦ-МП.

Захлебываясь слюнями, он обвинял Вселенского Патриарха Варфоломея, что тот поддержал создание Православной церкви Украины (ПЦУ) и выдал томос, благословляющий ПЦУ на окормление христиан на Украине.

Подобно Геббельсу, Марк Арндт предсказывал:

«Признание новой псевдоцерковной структуры на Украине и выдача патриархом Константинопольским томоса об ее автономии мы рассматриваем как шаг, ведущий ко многим смущениям, страданиям и разногласиям, и это на долгие годы».

В то же время структуры осколочной РПЦЗ-Л-И, которые находятся под началом Марка Арндта в Западной Европе, приняли активное участие в отторжении части старых русских приходов от Константинопольского патриархата. Другими словами, сам Мрак Арндт, с его патологическим холуйством перед Кремлем, оказал поддержку структурам спецслужб РФ в деле раскола.

Результат, как всегда, был малозначителен. Менее шестидесяти полумертвых приходов перешли в МП, но Мрак Арндт, как раскольник, засветился и подтвердился.

Его контакты с долговременным агентом КГБ Жаном Реннето («архиепископ Иоанн»), возглавившем раскол, раскрыли настоящие коминтерновские приемы и деструктивную политику самого Арндта.

Известно, что холуйство осколка РПЦЗ-Л-И перед чекиздами РПЦ-МП-ГБ не увенчалось никакими бонусами или бенефитами. Продажные осколочники из Синода наделись на получение экзархзата по Западной Европе в свои руки. Возлагали надежды на хитроверткого Арндта.

Гундяев не поделился даже крохами с синодалами-предателями. Он поставил во главе западно-европейского экзархата Антония Севрюка, своего любимчика. Кроме того, создал такой же азиатский экзархат и тоже не дал его синодалам, а поставил на его руководство также своего человечка, Сергея Чашина.

В конце 2019 года Мрака Арндта, вместе с подселенцем из МП РПЦ «епископом» Сиэттльским Феодосием (Евгений Иващенко, из СССР), допустили на день рождения «патриарха» Кирилла Гундяева.

Это была мелкая кость, которую бросили Арндту, как псу, чтобы знал хозяина. Мрак Арндт кинулся на нее и стал грызть как дворовая шавка. Из его окружения была опубликована статья, увязывающая день рождения Владимира Гундяева с... днем создания Зарубежной Церкви в 1920 году:

«В день 99-летия Зарубежной Церкви архиепископ Берлинский Марк и епископ Сиэттльский Феодосий приняли участие в праздновании дня рождения святейшего патриарха Кирилла...»

Русские зарубежники быстро поправили перевертышей, указав, что день рождения Владимира Гундяева, он же «патриарх» Кирилл никак не совпадает с 99-летием Зарубежной Церкви.

И ответили открытыми насмешками в адрес Арндта, который перешел в своем лизоблюдстве всяческие нормы и границы. Самое мягкое предложение было наградить Микаэля Арднта медалью «Заслуженный пропагандон РФ-ФСБ».

О том, что нерусский и страдающий маниакальным интригантством Арндт будет и дальше служить своим хозяевам с Лубянки, ни у кого не было никакого сомнения. Он выгодная переходная фигура для РПЦ МП, которую сотрясают тектонические взрывы: кто станет преемником стареющего Гундяя, Тихон Шевкунов или Иларион Алфеев?

Новое известие пришло из-за океана 28 января 2020 года. На сей раз агент КГБ-ФСБ Микаэль Арндт запечатлен рядом с принцем Чарльзом, который совершал поездку по Ближнему Востоку.

Как известно, отец принца Чарльза принц Филип, герцог Эдинбургский, родившийся в Греции, является православным. Его сын Чарльз, не будучи православным, время от времени посещает православные храмы и монастыри.

Эти поездки и посещения старательно рекламируются – они дают новые надежды и, главное, финансовые вливания в греческие храмы и монастыри.

На этот раз принц Чарльз, мало разбирающийся как в политике, так и в религии, посетил женский монастырь в Гефсимании, принадлежащий тоталитарной секте РПЦ-МП-ГБ.

О чем думали в британской службе безопасности известно только им самим. Подобно многим другим бывшим монастырям и церквям РПЦЗ, гефсиманская обитель на Елеоне давно стала частью инфраструктуры ФСБ зарубежом.

Понятно, что королевская семья Великобритании переживает не лучшие времена, и визит принца Чарльза совпал с очередным расколом внутри – сын Чарльза принц Гарри со своей женой, смуглокожей красавицей-американкой Меган Маркль, отказались от права престолонаследия по старшинству (принц Гарри шел следующим за старшим братом принцем Вильямом).

Но при том, что принц Чарльз находится в состоянии расстройства и деморализации, служба безопасности должна была подсказать ему: визит гебистского гнезда на Святой земле, Ваше Высочество, может быть чреват...

Не подсказали.

Агент ФСБ Марк Арндт не мог упустить возможность засветиться на фото на фоне принца, сына царствующей королевы Елизаветы.

Теперь неудивительно будет узнать, что еретик и клятвопреступник Марк Арндт якобы не только молился рядом с принцем Чарльзом, но и стал чуть ли не его духовным отцом. Пропагандистские изощрения путинской машины давно всем известны очень хорошо. Недаром же на официальном сайте осколочного синода РПЦЗ-Л-И уже запустили инфу:

«Владыка Марк провел принца Чарльза в храм, где сестры обители встречали его пением тропаря храма. Также на английском языке было провозглашено многолетствие (sic!) «Ее Величеству Королеве Елизавете, Его королевскому высочеству принцу Чарльзу и всему королевскому дому Виндзоров... Также Его Высочество (то есть принц Чарльз) прошел к раке преподобномученницы Варавары и прикладываясь к мощам, возжег свечу».

Мало кто сомневается, что возвышение патологического лжеца и многолетнего агента КГБ-ФСБ Микаэля Арндта предполагает, что он рвется к власти в осколке РПЦЗ-Л-И. В этом его поддерживают В Москве.

Нынешний главарь осколка Иларион Капрал не в состоянии активно проводить политику партии и правительства Кремля. Пример этого – решение синода о том, что прихожане осколка имеют право молиться и причащаться в храмах Константинопольского патриархата.

Это решение резко противоречит требованию РПЦ-МП-ГБ о полном разрыве молитвенного и евхаристического общения со Вселенским патриархом.

Другие примеры несостоятельности Капрала многочислены. После скандалов с отмыванием криминальных денег путинских олигархов, с поддержкой осколком РПЦЗ-Л-И террористов-сепаратистов на Востоке Украины, перевертыши-иерархи с 93-й улицы Манхэттена попытались оказать давление на Гундяева: дай финансовые рычаги. Дай экзархаты.

Ответ не замедлил себя ждать: были пущены в ход интернетские кампании, так или иначе напоминающие предателям, кто они такие и что по сути они – ничтожества. Несколько перевертышей, такие, как Ольховский, Стинберг, Чемодаков, были вызваны в РФ, где с ними были проведены беседы.

Как сообщается в ряде свидетельств из самого логова гебистов в рясах и с панагиями, из окружения Гундяева, американские сотрудники из осколка РПЦЗ-Л-И вызывают все больше опасений и неприятия у их московских кураторов.

Мрак Арндт, с его патологической любовью к гебистской «родине» оказывается для них предпочтительней, чем вороватый Чемудаков, двуствольный Лукьянов, очень мутный и уркагански неуправляемый Ольховский.

Именно в силу этого, как показывают последние наблюдения, Кремля делает ставку на этого чахлого перевертыша Арндта - по крайней мере сейчас, пока гебки московского посола: Шевкунов и Алфеев на Зоне "РФ" разбираются, чья кнопка больше.


Юрий Ларников,
Федор Гагарин.

Источник: https://al-enchante.livejournal.com/388602.html

История геноцида Русского народа

.

УНИЧТОЖАЛИ ЦЕРКОВЬ, СЖИГАЛИ ДОКУМЕНТЫ

В наши дни, в году 2020-м от Рождества Христова, деяния организованной преступной группировки КП-ГБ по геноциду Русских тщательно замалчиваются, замазываются, искажаются, получают ложные "трактовки", в которых белое выдаётся за чёрное, а чёрное - за белое.

Это касается истории Русского православия - и истории самой сергианской "церкви", то есть РПЦ МП, которая с самого своего образования в 1943 году по указке богоборца Сталина, служила режиму КП-ГБ, была частью безбожной системы КП-ГБ.

Как осуществлялся механизм духовного геноцида Русских, историки могли бы разобраться, имей они доступ к документам 30-50-75-летней давности. К документам МГБ-КГБ и Совета по делам Русской православной церкви - Совета по делам религии.

Но историки будущего никогда не получат этот доступ. Потому что почти вся документация такого рода русофобами КП-ГБ была уничтожена.

Большая часть документов 5 управления КГБ СССР касающиеся РПЦ и упраздненного Совета по делам религии, по личной договоренности патриарха Алексия Ридигера и Бориса Ельцина была вывезена в 1993 году и уничтожена в печах котельной Переделкинской патриарщей резиденции... - сообщает хорошо информированный источник из РФ.

Путинская шобла - ожидаемый итог

-

ГЛАВНЫЙ ЧУВАШ ТРЕБУЕТ МОЧИТЬ ЖУРНАЛИСТОВ

Поздравляя работников печати с Днем российской печати, глава Чувашской республики, что находится в Поволжье, Михаил Игнатьев отметил, тех, кто «ни одной статьи не написали о человеке труда, вкладывая добрую душу и сердце».

По словам Игнатьева, такие журналисты «с утра до вечера критикуют, всю ночь не спят – критикуют».

«Они родились на нашей земле, а пишут как хорошо в Европе, как хорошо в Америке… А мы будем иметь митинги на улицах, неспокойную ситуацию там, где живем», — сказал он.

Игнатьев призвал «мочить» приезжающих из регионов журналистов, которые «хорошо здесь устраиваются».

«Поэтому нужно четко обозначить – надо их мочить, как в народе говорят. Надо мочить. Рассказывать. откуда они приехали, с какими помыслами, где живут, где трудятся, на чем зарабатывают. Об этом нужно говорить», — заявил он.


НИКОЛАЙ СМОЛЕНЦЕВ-СОБОЛЬ КОММЕНТИРУЕТ:

Ленинско-сталинская репрессивная машина уничтожила мыслящую часть населения. Оставили подхалимов, подлиз, лжецов, прохиндеев, бездарных писак, туполобых функционеров - это называлось советской журналистикой. Хрущов и Брежнев продолжили дело Ленина-Сталина. Журналистика стала синонимом проституции, подлости, скрытия фактов, промывки мозгов. Горбачёв и Ельцин до 93-го года ослабили хватку - появилась плеяда честных журналистов. Поздний Ельцин и Путин закрыли форточку. Кто-то погиб, кто-то сломался и спился, кто-то вернулся в статус "первой древнейшей профессии". Многие, в том числе автор этих строк, покинули страну, где человека убивают за то, что он говорит правду.

Мы не пропали, Михаил Игнатьев, в Европе и Америке. Мы ушли на свободу из вашего барака, где капо требуют мочить журналистов, где сажают блоггеров, где избивают демонстрантов, где уничтожают последние искорки чести, совести и разума.

Мы прекрасно чувствуем себя не на "вашей земле", поражённой чёрной немочью. Мы процветаем в странах Европы и Америки, в странах, которые вы, Игнатьев, ненавидите. как ненавидите и честных журналистов. Мы писали и будем писать, какая мразь вся ваша путинская капе-гебешная клика. Когда вы сдохнете, глисты КП-ГБ, наши статьи, репортажи, книги о вас будут читать ваши несчастные дети и внуки. И будут знать, что они - потомки глистов капе-гебья.

Новое имя в современной литературе

.


Артур Сиренко


НАСЛЕДИЕ

«Влетела буря, крикнула – звонко, просторно: - Восстание!»
(М. Хвылевой)


Мой дед прожил сто лет. Точнее сто лет и один день. Дни рождения он никогда не праздновал – почему-то считал, что «день смерти лучше, чем день рождения» и в свой столетний юбилей полез ремонтировать крышу.

Он вообще всю жизнь был крепкий казак и никогда не хворал. До глубокой старости сохранил ясность ума и силу тела. И это при том, что пережил три революции, две мировые войны, одну гражданскую, три страшных голода, каторжную работу в шахте, партизанщину, репрессии, тюрьмы, концлагеря… Кроме того, он от крепких напитков, и от женщин не отрекался (так, впрочем, говорят).

Бывают такие люди. Крепче металла. Особенно в наших степных краях. Умер, как и надлежит казаку – сказал, что «время мне уже уйти». Посмотрел на солнце ясное, спел старинную казацкую песню, лег на землю родную и помер.

Он не просто так считал себя казаком – голову брил опасной бритвой по старому казацкому обычаю. Правда, чуб не оставлял. Хранилась у него грамота еще XVIII века, где писалось, что такой то (фамилия наша) принадлежит к сословию казаков и по сему земля такая-то принадлежит ему по праву. Жаль, эта грамота не сохранилась.

На свой стыд к деду в гости я приезжал редко. Сколько всего он мог бы мне ещё рассказать…

Похоронив деда, решил я старую дедову хату подарить племяннику – мне она все равно ни к чему, а ему жить где-то надо. На остаток решил с дедовской хатой попрощаться - хотя это была его не родная хата – слишком много жизнь его кидала по свету, а хаты горели… Но все же – жил он там долго.

Имущества у него было всего ничего. Несколько книг, какие он давно не читал – знал их на память. Мне, вообще, не попадались люди знавшие весь «Кобзарь» на память – кроме моего деда. Память он имел удивительную.

Я поднялся на чердак, который был завален всевозможным ломом и инструментами – дед был мастер на все руки – мог смастерить, собрать, отремонтировать или даже придумать любое: от радиоприемника до трактора, хотя и нигде не учился. Мастерил часы, утюги и прочие всякие механизмы.

Я прикасался руками к разным недоделанным устройствам непонятного назначения, пыль щекотала нос, лучи света пробивались сквозь щели. Вдруг я увидел среди металлического хлама сверток промасленной мешковины. Что-то изменилось в самом воздухе – лучи света стали солнечными нитями.

Я развернул мешковину и в мои руки лег старый дедовский обрез. Он был тёплый, промасленный, просился в руки как старый пёс, который долго искал хозяина. Руки почувствовали его удобность, обтекаемость, совершенство формы.

Это был легендарный обрез. Дед его смастерил в тот день, когда узнал о смерти свого отца.

Прадед мой в те бурные времена был вольным казаком армии УНР в сотне Паливоды гайдамацкого куреня. Зимой 1919 года армия УНР отступала с боями за Днепр. На хутора между Драбовым и Золотоношей (тогдашняя Полтавская губерния), где собственно и жил весь мой род с XVII века, заехал казак, который и рассказал, что в степи сошлась в бою с красной сволочью сотня казаков. Рубились на саблях не на жизнь, а на смерть. И среди боя в стане врагов увидел мой прадед своего брата. Обменялись они взлядами и поняли, что такова их судьба и пошли рубится. Так и полег в землю сырую мой прадед от руки свого брата. Так что не видумка это и не миф – «брат на брата» - так и было в те годы.

Услышав этот печальный рассказ, мой дед понял, что родную хату защищать больше некому. Будуть приходить чужаки не с добром и не только за его добром. И если он сам свою хату не защитит, то не сделает это за него никто. Железа всякого было в те годы в Украине довольно – шатались туда-сюда различные армии бросая по дороге оружие или меняя его на хлеб.

Дед смастерил обрез и пошел его освятить в церковь за десять вёрст, как святили когда-то ножи гайдамаки. Батюшка окропил обрез святой водой и сказал: «Береги это освящённое оружие, бери его в руки только на дело праведное – за Отечество и веру, встань на святую борьбу с красными упырями, большевиками-антихристами. Ленин-антихрист явился – бороться нужно. И простятся тебе все грехи вольные и невольные, которые ты этим оружием сотворишь. А если поляжешь ты с освященным сим оружием в руках, то будет тебе сей обрез пропуском в рай – покажешь его святому Петру около врат… Благословляю тебя на сию святую войну во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.»

Первый раз заговорил этот обрез простым и суровым крестьянским языком в 1923 году когда очередной раз приехал в село комиссар в кожанке. Приехал сам, ибо Прохор напился, а Гришку вызвали в губком. Заехал он в то маленькое село с целью борьбы с самогоноварением путем конфискации незаконно изготовленного напитка (кстати, хорошего), изъятия «излишков» у крестьян и имущества у «кулаков» для помощи бедным чекистам-сиротам. Заодно хотел полапать местных девок. Конфискованное грузил на телегу. Там уже было несколько мешков с «излишками», неуплаченным «продналогом», несколько бутлей мутного напитка, визжал арестованный и связанный поросенок явно антисоветским тоном, когда комиссар зашёл в хату моего деда.

Поживится там было нечем и это его явно разозлило. Увидев на стене портрет гетьмана Мазепы старинной работы он ткнул пальцем и прохрипел: «Сними это!» На что услышал ответ: «Вон из моей хаты!!!»

Это его поразило: «Что?! Да я сейчас тебе…» - и выхватил маузер. Перед ним возникла дилема – то ли сначала застрелить моего деда, а потом сорвать портрет и растоптать, то ли наоборот.

Мгновение поразмыслив, он решил насладится торжеством, унижая непокорного, потому решил сначала сорвать портрет. Это и решило его судьбу. Он не успел дотянутся до картины. Под лавкой у деда лежал обрез. Тёхнул соловьём выстрел – и нет комиссара. Порасстреливал несчастных по темницам – и довольно.

Его, разумеется, искали. Но в селе «никто ничего не видел и не слышал». А все пруды и выгребные ямы обыскать было невозможно. К тому же неизвестно в какое именно село чекист-кожанка поехал. Его телегу нашли аж в Хороле, а коней в Сичеславе.

Во второй раз обрез заговорил в страшном 1933 году. В село очередной раз пришли (не знаю даже как их назвать - выродки? Но рождались то они нормальними. Наверное – упыри) забирать последний хлеб у голодающих людей обрекая их на верную смерть.

Дед в тот день четырёх вурдалаков тут же и уложил. Они то ли прийти в себя не успели, то ли подумали, что это их подельники крестьян расстреливают. Так и получил каждый по заслугам. Так что неправда, что наши люди шли на смерть во время геноцида покорно. Сопротивление было. Жаль, что не все взялись за вилы и топоры. Конфискованный хлеб крестьяне в тот день не просто вернули себе – честно поделили поровну и спрятали.

Но дед понимал, что хлеба надолго не хватит, к тому же придут красные упыри снова. Потому собрав жену и детей (малых на руки, старшие – своим ходом) подался он в бегство. Дед взял с собой самое дорогое – обрез. Дед очень ценил жизнь, потому отдавать ее дёшево не собирался. Бежать было не просто – вокруг были патрули НКВД – крестьян, которые бежали от голода расстреливали. Но как-то ярами, оврагами, балками пробрался он с семьёй на Донбасс.

Рабочих рук там не хватало, потому взяли его в забой и без паспорта который он «потерял». Семью поселили в бараке. Обрез дед спрятал. Обрез должен был ждать своего времени.

Достал дед его во время войны, когда прятался от немцев в лесу, а потом партизанил. Шахту свою шахтёры под влиянием моего деда два раза не позволили взорвать. Первый раз – когда это хотели сделать НКВД-исты при отступлении советов, второй раз немцам уже при их отступлении.

В обоих случаях обрез, я думаю, пригодился, хотя дед про это мне не рассказывал. Может до стрельбы и не дошло – просто залезли в шахту и перед самым взрывом перерезали провода. И ничего странного в этом нет – шахта кормила, и после взрыва в обоих случаях самим же шахтерам пришлось бы ее восстанавливать.

После войны обрез вновь ушел от взоров людей, а дед ушел в забой. Арестовали его в 1946 году за то что на свадьбе затянул песню «…выпьем за счастье, выпьем за волю…» которую все подхватили. Это уже высшая несправедливость. Красных комиссаров на тот свет отправлял, а посадили за «политически неправильную песню».

Интересно, что вся шахта поголовно пошла под ворота НКВД деда освобождать – на те времена поступок отчаянный. В безоружных людей в таких случаях стреляли. Но шахтерам было как то все равно – каждый день под землю на смерть лезли – кто живой «на гора», а кто нет… Так или иначе, в народ тогда не стреляли, деду, учитывая его партизанское прошлое и спасение шахты, дали по тем временам маленький срок.

Дед вернулся домой и еще долго работал, уголь добывал на гора, мастерил, за садом ухаживал, растил детей, внуков и правнуков (а детей было у него десять, внуков – не сосчитать). А обрез лежал, ожидая своего хозяина, его теплых и ласковых рук.

ОТСЮДА: https://www.chitalnya.ru/work/2698411/

"Райские кущи Вахана" - совершенно новое и сильное слово о войне

.

Валерий Силин

ВОЙНА, КОТОРУЮ ОСТАНОВИЛИ ГОРНЫЕ ЕГЕРЯ


Рассказы "Райские кущи Вахана" русского писателя, живущего в Америке, Константина Романова посвящены неизвестной странице советской-афганской войны. Это рассказы о горных егерях, специально созданном и обученном роде войск, цель которого было ведение боевых действий в условиях высокогорья. Точнее, это рассказы о войне, которую горные егеря не допустили в Афганистане, охваченном пламенем борьбы с шурави, с советскими войсками, вошедшими в страну.

Автор, бывший командиром подразделения, хорошо знает тему. Уроженец Средней Азии, он с ранних лет был влюблен в горы. Сначала походы мальчишками на хребты вокруг Душанбе, потом более рискованные и далекие путешествия в предгорья Памира, работа с отцом-геологом на Памире. Вместе с тем серьезное увлечение спортом настоящих мужчин, боксом. Самых высоких вершин в боксерской карьере не достиг, не стал ни олимпийским чемпионом, ни чемпионом страны. Но под руководством мудрых и опытных тренеров-наставников у парня выковался настоящий бойцовский характер, характер победителя.

Постепенно сложилось так, что Константин Романов получает приглашение снова послужить родине - создаются совершенно новые войска. Скорее, по материальным соображениям (обещают платить очень прилично для того времени), он соглашается. После напряженного переобучения в военных лагерях, Романов - лейтенант горных егерей, командир взвода, или как эти подразделения называли - команды.

Горно-егерская Бригада была дислоцирована в самых труднодоступных районах Афганистана, на Ваханском перешейке, в горах Большого и Малого Памира, Каракорума, Гиндукуша. Команды и отряды были набраны из военных альпинистов, из спортсменов-разрядников, из тщательно отобранных для этой цели молодых людей, знающих жизнь и быт Средней Азии, знакомых с местными обычаями. Автор не вдается в стратегические подробности - они, вероятно, ему были недоступны. Но перед нами проходит череда событий в жизни необыкновенных людей - горные егеря побеждают в войне на Вахане, потому что они не дают ей начаться.

Рассказы К.Романова, как сейчас говорят, остросюжетны. Действия разворачиваются в условиях не только противостояния афганцев незванным пришельцам, шурави, но и в условиях чрезвычайно суровых природных условий: высокогорье, разреженный воздух, снежные бураны с августа по апрель, низкие температуры, камнепады, лавины, опасные рейды по ледяным горным тропам, срывы в пропасти. Быт егерей показан в деталях: повседневная служба на заставах, в базовых лагерях. Спят в спальниках на промерзшей земле. Палатки может унести ветром. Считается за удачу, если удается из камней и ледяных блоков построить временное убежище, кильдим. В котором греются примусами и самодельными масляными горелками. Согрев такую ледяную нору, сравнивают ее с удобными и комфортабельными городскими квартирами.

Вместе с тем читателя не оставляет ощущение какого-то праздника жизни. Вот команда егерей после долгого перехода собирается разбить лагерь для отдыха. Неожиданно начинается групповая галлюционация, или как дает автор этом название - замороки. Словно бы местные мальчишки читают стихи, смеются и разбегаются. Егеря не впадают в ступор, они следуют инстинкту - быстро подхватывают свои немудреные пожитки и... покидают то место. Как раз вовремя - снежная лавина сходит с гор и погребает под тоннами снега, льда и камней площадку, где всего несколько минут назад егеря хотели расположиться на отдых (рассказ "Лавина"). Своим краем лавина захватывает ребят, но они остаются живы, они самооткапываются, приходят в себя от потрясения. К ним возвращается чувство юмора, они травят анекдоты, греют воду, заваривают чай. Жизнь продолжается. Несмотря ни на что.

Глубокий психологизм присущ всему творчеству К.Романова. В рассказе "Рабы" горные егеря проезжают по зоне ответственности десантных подразделений. Неожданно что-то, какое-то шестое чувство заставляет лейтенанта Романова остановиться. Он приказывает развернуть бэтээр и вернуться к последнему посту десантников. Так и есть, обкуренная и разнузданная десантура уже "разобралась" с проезжавшими селянами-афганцами. Осел застрелен, главу семьи, немолодого афганца, избили. Его жена, подросток-сын и малолетняя дочь покорно ожидают своей участи.

Герой рассказа, то есть сам автор, не выставляет себя спасителем или защитником мирных афганцев. Это никогда не было в установившейся традиции "воинов-победителей". Противопоставлять себя традициям СА и ВДВ лейтенант Романов не считает себя вправе. Но он - средне-азиат, у него свое понимание чести и достоинства, а также способов выхода из ситуаций. Он объявляет, что афганская семья - это его рабы, что он их владелец. И в кулачном бою доказывает десантникам свое право на владение. Пока командир десантников, получивший печеночный нокаут, приходит в себя, егеря приказывают погрузить весь скарб афганцев на боевую машину. Туда же заталкивают самих афганцев, чтобы избавить их от расправы.

О неподдельном гуманизме в рассказах Константина Романова сразу же заговорили его многочисленные читатели. Пожалуй, во всей "афганской" литературе это именно тот элемент, который напрочь отсутствует. Ветераны-афганцы с подробностями рассказывают о тяготах службы и жизни за Речкой, о боях, ранениях и смертях боевых товарищей, о страданиях их самих и их родных. Но высот подлинного гуманизма, безусловной любви к людям, вне зависимости, какого они вероисповедания, в каких домах живут, какие носят одежды, какую едят пищу, на каком языке говорят и поют песни, - такой любви к людям в наше время мало кто достигает. Константин Романов - один из очень немногих.

Прочтите рассказ "Солярка". Восхитительный, светлый и жизнеутверждающий рассказ. Из развед-поискового рейда возвращается группа егерей. Они приносят полуобмороженного подростка-афганца. Нашли в горных ледяных торосах. Мы слышим голос советской эпохи, голос презрения ко всем, кто не такие: зверек, человеческий дитеныш, чурки... Но те же грубые и жесткие егеря, например, бывший зэк Петрович, несет на руках мальчишку. Несет к жизни. По прибытию на блок-заставу, стали отогревать бачу, растирать его, переодели в сухое и теплое, влили в него горячего чаю, потом покормили. Когда сознание вернулось к подростку, стали расспрашивать. Сцена общения с мальчиком полна юмора и неожиданных поворотов. Автор не боится сопоставить себя, выпускника Московского университета, с бачой, который оказывается и смысленней, и знает арабский. Позже, с помощью переводчика, егеря восстанавливают картину жизненной коллизии: селение ваханцев было завалено снежным сходом и стало погибать. Необходимо было топливо, солярка. И егеря тащат бочку солярки на себе, через ледяные завалы, через хребты, через глубокий снег, под которым могут быть бездонные трещины...

Константину Романову свойственны философские обобщения. Они рассыпаны бесценными жемчужинами и алмазами по рассказам. При этом они не исходят из каких-то умозрительных опытов - они рождаются из самой действительности. В одном из последних параграфов "Солярки" автор поднимается до вершин осмысления всего нашего существования:

"Там, на Вахане, я понял, как жизнь проста и как она хрупка. Никогда не знаешь, по какой оплошности она прервется. И не знаешь, что может сохранить ее. Иногда это мальчишка, найденный в снежно-ледяных завалах. Его принесут к тебе, обмороженного, и ты отогреешь его, накормишь бульоном, оденешь в старый солдатский шерстян. Дашь ему нарисовать каких-то человечков. Потом окажется, что он внук властного имама. И старик в серой чалме согбенно подойдет к тебе, взглянет тебе в лицо своими древними глазами и попытается поцеловать твою руку. Ты отдернешь ее: о, бобои мухтарам, лозим нест... Не нужно, уважаемый дедуля, никак не нужно!.."

Из таких и подобных этой сцен рождается неожиданное понимание того факта, что весь Афганистан пылал в огне, но здесь, на высокогорных лугах Вахана, окруженных белоснежными пиками неприступных гор Памира и Гиндукуша, война не состоялась. Оказалось, что горные егеря не допустили ее в этом суровом и прекрасном уголке земли. Как говорит сам Константин Романов, когда ты в непосредственной близости к Богу, ты начинаешь уважать человека, а когда ты уважаешь человека, война невозможна.

Первые рассказы из цикла "Райские кущи Вахана" были размещены на страницах электронного портала "Самиздат" летом этого уходящего 2019 года года. Их появление было неожиданным и, не побоюсь этого слова, прекрасным. После надрывных, полных сопливых рыданий рассказов, повестей и романов "афганской литературы", в том числе и книги С.Алексиевич "Цинковые мальчики", неожиданно было сказано совершенно новое и сильное слово о войне там. О войне, которую можно было остановить. Которую нужно было остановить.

Всего в цикле более тридцати больших и малых рассказов. Можно даже сказать, что "Райские кущи Вахана" это роман в рассказах. В то же время каждый рассказ - самостоятельная и неповторимая картина. В настоящее время ведется работа по подготовке книги к печатному изданию. В качестве редактора участвует один из самых известнейших в Русском Зарубежье литераторов и публицистов Н.Н.Смоленцев-Соболь.


НЕОБХОДИМОЕ ДОПОЛНЕНИЕ ОБ АВТОРЕ СТАТЬИ.
Валерий Силин - коренной петербуржец, человек высокой культуры и старых Русских традиций. Некоторое время назад, по причине религиозных преследований православных в Эрефии, он эмигрировал в США. Сразу оказался в центре Православного сопротивления ядовитому ползучему путинизму в Русском Рассеянии. Живет в Нью-Джерси с семьёй дочери. Является собирателем предметов жизни и быта царской России.

Николай Смоленцев-Соболь.